诗经解读_分卷阅读_57（1 / 2）
2时:是。姜嫄(yuán):传说中有邰氏之女,周始祖后稷之母。
3克:能。禋(yin):祭天的一种礼仪,先烧柴升烟,再加牲体及玉帛于柴上焚烧。
4弗:“祓”(fu)的假借,除灾求福的祭祀。
5履:践踏。帝:上帝。武:足迹。敏:通“拇”,大拇趾。歆:心有所感的样子。
6攸:语助词。介:通“祄”,神保佑。止:通“祉”,神降福。载：语助词。震：通“娠”，怀孕。夙(su):通“肃”。小心谨慎。
7后稷：周朝始祖，后稷本为掌管农业的官名。
8诞:发语词。弥:满。
9先生:头生,第一胎。如:而。达:滑利。
10坼(chè):裂开。副(pi):破裂。
11菑(zāi):同“灾”。赫：显示。
12宁：愿意
13康:通“赓”( gēng)，继续。
14寘(zhi):弃置。
15腓(féi):庇护。字:哺育。
16平林:大林,森林。
17会:恰好。
18鸟覆翼之:大鸟张翼覆盖他。
19呱(gu):小儿哭声。
20实:是。覃(tán):长。訏(xu):大。
21载:充满。
22匍匐(pu fu):伏地爬行。
23岐(qi):知意。嶷(yi):识。
24就:趋往。口食:生恬资料。
25蓺(yi):同“艺”,种植。荏菽:大豆。
26旆(pèi)旆:草术茂盛。
27役:通“颖”。颖,禾穗。穟(sui)穟:禾穗丰硬下垂的样子。
28幪(měng)幪:茂密的样子。
29瓞(dié):小瓜。唪(běng)唪:果实累累的样子。
30穑:耕种。
31相：观察帮助。道:方法。 ↑返回顶部↑
3克:能。禋(yin):祭天的一种礼仪,先烧柴升烟,再加牲体及玉帛于柴上焚烧。
4弗:“祓”(fu)的假借,除灾求福的祭祀。
5履:践踏。帝:上帝。武:足迹。敏:通“拇”,大拇趾。歆:心有所感的样子。
6攸:语助词。介:通“祄”,神保佑。止:通“祉”,神降福。载：语助词。震：通“娠”，怀孕。夙(su):通“肃”。小心谨慎。
7后稷：周朝始祖，后稷本为掌管农业的官名。
8诞:发语词。弥:满。
9先生:头生,第一胎。如:而。达:滑利。
10坼(chè):裂开。副(pi):破裂。
11菑(zāi):同“灾”。赫：显示。
12宁：愿意
13康:通“赓”( gēng)，继续。
14寘(zhi):弃置。
15腓(féi):庇护。字:哺育。
16平林:大林,森林。
17会:恰好。
18鸟覆翼之:大鸟张翼覆盖他。
19呱(gu):小儿哭声。
20实:是。覃(tán):长。訏(xu):大。
21载:充满。
22匍匐(pu fu):伏地爬行。
23岐(qi):知意。嶷(yi):识。
24就:趋往。口食:生恬资料。
25蓺(yi):同“艺”,种植。荏菽:大豆。
26旆(pèi)旆:草术茂盛。
27役:通“颖”。颖,禾穗。穟(sui)穟:禾穗丰硬下垂的样子。
28幪(měng)幪:茂密的样子。
29瓞(dié):小瓜。唪(běng)唪:果实累累的样子。
30穑:耕种。
31相：观察帮助。道:方法。 ↑返回顶部↑